1. Для антропоцентрического мировоззрения характерно положение
человек живет вещами и существует лишь для космоса физических тел
весь земной мир и человек в нем – это момент неуклонного движения к Богу
человек есть совокупность всех общественных отношений
человек есть мыслящая вещь
- 2. По мысли Ж.П. Сартра, человек – это
сверхчеловек
богочеловек
человекобог
будущее человека
3. В глубинной психологии К.Г. Юнга коллективное бессознательное в психике отдельного человека включает
Аниму/Анимуса
архетипы
маску
тень
4. Социал-дарвинизм признает, что
человек есть и природное, и социальное существо
в обществе, как и в природе, действует естественный отбор
необходимо иметь целенаправленный контроль над воспроизводством людей
социальные проблемы и конфликты не зависят от природных задатков человеческого рода
5. С биологической точки зрения, человек – это многоклеточное животное, относящееся к подтипу позвоночных, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду
гоминидов
приматов
питеков
парапитеков
6. По мысли М. Бубера, смысл и основание собственного бытия для человека обнаруживается в
саморефлексии
самоутверждении
сопереживании жизни других существ
соучастии в бытии других существ
7. Лишение человека свободы, трансформация человеческой деятельности и ее результатов в самостоятельную силу, превращающую субъекта в объект, в философии понимается как
произвол
фатум (рок)
предопределение
отчуждение
8. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как
способности, умения, навыки в определенной области деятельности
значимая информация в аспекте деятельности
объективная реальность, данная в сознании действующего человека
обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний
- 9. В современной гносеологии объект познания
существует «сам по себе»
противостоит субъекту познания
в своем определении зависит от концептуальной системы познающего
является частью самопознающего субъекта
10. Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется
абстрактным
теоретическим
обыденным
научным
11. Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии
ложь
заблуждение
суждение
предрассудок
12. Предвосхищение деятельности и ее результата с точки зрения выработки идеалов, решений, программ, норм и плана предстоящей деятельности
прогнозирование
предусмотрение
целеполагание
опережение
13. Субъект познания в современной гносеологии – это
абстрактный индивид
реальный ученый или философ
технические средства (компьютер, научное оборудование и т.д.)
мыслительный коллектив
14. Формой практики не является
преобразование природы с помощью орудий труда
преобразование общественного бытия через изменение существующих социальных отношений
воздействие предметов и явлений мира на органы чувств человека
научный эксперимент
15. К основным формам живого созерцания (в теории познания как отражения) не относится
представление
восприятие
идея
ощущение
