Этика и культура речи. Тест 6

1.Правила поведения, сложившиеся в обществе, в соответствии с представлением о добре и зле — это
нормы морали

2.Представителем утопического социализма не является
Вебер

3.При анализе поведения необходимо не учитывать фактор
времени года

4.Принцип поведения, который выражается в подчинении всех поступков получению материальной пользы
утилитаризм

5.Принцип, означающий отрицание общих для всех моральных норм и идеалов
нигилизм

6.Разновидность формализма в морали
ригоризм

7.Самооценка личности своих помыслов, чувств, поступков через призму высших, нравственных ценностей
совесть

8.Следователь должен соблюдать это правило речевого этикета
говорить не двусмысленно

9.Совесть — это тысяча свидетелей» констатирует
пословица

10.Состояние блаженства и освобождения от перерождений называется
мокшей

11.Термин «гедонизм» означает
наслаждение

12.Термин «релятивизм» означает
относительный

13.Утилитаризм – это
этика пользы

14.Что не относится к социальному долгу
супружеский

15.Эпикуреизм развивался в полемике с
стоицизмом

Этика и культура речи. Тест 5

1.К. Г. Юнг отмечал в природе человека инстинкт
самосохранения

2.Какое действие не является моральным
насилие

3.Категория этики, основанная на признании ценности человека как личности
достоинство

4.Миф о Сизифе. Эссе об абсурде» автор
А. Камю

5.Мораль можно определить как
бескорыстие в отношениях

6.Нарушение моральных норм влечет за собой
дисциплинарные санкции

7.Насилие оправдано и во врачевании, и в воспитании, и в управлении, когда «силой навязывается лучшее» полагал
Платон

8.Нормативная программа достойной жизни, предложенная Конфуцием
Этика ритуала

9.Нравственный критерий в уголовно-процессуальных нормах выражается в форме
запретов

10.Обстоятельную эмоциональную характеристику добродетелей и пороков дает моралист Гесиод в поэме
«Труды и дни»

11.Основной моральный запрет — запрет на насилие не пропагандировал
К. Маркс

12.Пассивное приспособительное принятие готового порядка вещей — это
конформизм

13.Первая глава «Этики» Б. Спинозы называется
«О Боге»

14.По действующему закону каждый приговор не должен быть:
всеобъемлющим

15.Позиции эвдемонизма не придерживался мыслитель
Гиппократ

Этика и культура речи. Тест 4

1.В каждой душе должен быть начертан закон: «не делай ничего непристойного» призывал
Демокрит

2.В своей деятельности следователь не должен руководствоваться этим видом правил
экономическими

3.В учениях стоиков можно обнаружить элементы
аскетизма

4.Всеобщая декларация прав человека была принята
ООН в 1948г.

5.Деонтология исследует проблемы
долга и должного

6.Добродетель к знанию сводил
Сократ

7.Долг может быть
социальный

8.Достижение счастья объявляет критерием всякой добродетели
эвдемонизм

9.Значение нравственных чувств, в жизни человека абсолютизировали представители
этического сенсуализма

10.Идеал — это
абсолютное представление о благом и должном

11.К главным критическим критериям относятся
добро и зло

12.К категории этики относится
нравственность

13.К нравственному чувству не относится чувство
зависти

14.К основному принципу брахманизма относится понятие
кармы

15.К числу законных приемов допроса относится уважение
чести и достоинства

Этика и культура речи. Тест 3

1.Понимание свободы как свободы действия и поведения это определение
философское

2.Представителем стоицизма не является
Платон

3.Представителем экзистенциализма является
А. Камю

4.Примером гетерономной этики не служит
синтоизм

5.Принцип справедливости конкретизируется в требовании
не нарушай чужих прав

6.Проповедовать мораль легко, трудно обосновать мораль» считал
А. Шопенгауэр

7.Самой гуманной юридической профессией считается
адвокат

8.Свобода — центральный стержень, вокруг которого вращается человек» как-то заметил
Гегель

9.Слово «этика» для обозначения науки, которая изучает добродетели, предложил
Аристотель

10.Согласно многим этическим учениям люди желают ее ради нее самой
добродетель

11.Стоицизм развивался в полемике с
эпикуреизмом

12.Термин «альтруизм» ввел
О. Конт

13.Термин «редукционизм» означает
возвращение, приведение обратно

14.Термин «фетишизм» означает
волшебство

15.Что не относится к личному долгу
патриотический

Этика и культура речи. Тест 2

1.К этической и правовой категории относится
справедливость

2.Как разновидность моральной теории утилитаризм ввел в историю этики
Милль

3.Категория этики, которая означает обязанности человека по отношению другим людям
долг

4.Концепции радикального нигилизма придерживался
Ницше

5.Мораль как благоговение перед жизнью понимал
Швейцер

6.На вопрос ученика: «Можно ли всю жизнь руководствоваться, одним словом?» он ответил: «Это слово-взаимность, не делай другим того, чего не желаешь себе»
Конфуций

7.Насилие оправдано и во врачевании, и в воспитании, и в управлении, когда «силой навязывается лучшее» полагал
Платон

8.Новые люди в романе Н.Г.Чернышевского «Что делать», не признающие самопожертвование даже ради друга жили по
Миллю

9.Нравственный критерий в уголовно-процессуальных нормах выражается в форме
запретов

10.Нравы не воспроизводятся в жизни общества
экономикой

11.Основа этико-нормативной программы Будды
Преодоление желаний

12.Основу этического учения прагматизма заложил
У. Джемс

13.Пассивно-созерцательное отношение к добру и злу — это требование
квиетизма

14.Платон не считал эту добродетель базовой
альтруизм

15.По его мнению, ритуал способен соединить добродетель и счастье, волю отдельного человека и жизнь всех в обществе
Конфуций

Этика и культура речи. Тест 1

1.Антропология – это наука о
человеке

2.В разных вариантах Макиавелли, Гоббс, Ницше проповедовали морализирующий
нигилизм

3.В учениях киников можно обнаружить элементы
аскетизма

4.Все действительное разумно, все разумное действительно» – считал
Гегель

5.Главное — свобода, а не материальные блага считали
киники

6.Добро есть то, что отвечает какой-либо потребности — это один из принципов
прагматизма

7.Доктрина разумного эгоизма появилась во времена
античности

8.Достижение счастья объявляет критерием всякой добродетели
эвдемонизм

9.Значение нравственных чувств, в жизни человека абсолютизировали представители
этического сенсуализма

10.Идеал — это
абсолютное представление о благом и должном

11.К важнейшим этическим категориям не относится
гедонизм

12.К дианоэтической добродетели (по Аристотелю) не относится
чувствительность

13.К моральным принципам не относится
сенсуализм

14.К нравственным критериям в уголовно-процессуальных нормах не относят
запрет на социальное происхождение человека

15.К философам-моралистам не относится
Конт